Mujeres, somos "mas o menos" un número

La tasa de feminicidio o femicidio como le llaman en algunos paises, se eleva en proporciones desorbitadas. Comparando las estadisticas dominicanas de feminicidios con las de otros paises, especialmente los centroamericanos que nos tocan bien cerca, se podría deducir que no es alarmante dado en esos paises es una pandemia que ha adquirido un caracter comunitario y hasta político.
No obstante, rezagarse y ver las estadisticas en términos porcentuales y no absolutos es una falacia porque la realidad es que los actos de violencia de género ha tornado en violencia general. La vulnerabilidad de la mujer en la sociedad actual sobrepasa a la del pasado, sencillamente porque ésta se ha enmancipado y no obstante, a peor, el mismo hecho de autodefinirse como empoderada, detona en algunos hombres, la inseguridad de no poder controlarla, lo que le causa un conflicto mayúsculo cuando hay una separacion.
En una conferencia reciente con una experta en el tema de feminicio o femicidio, quien ha investigado el comportamiento de este fenómeno social en paises de la región, tuve el ¨privilegio¨ si asi pudiera llamarle, de ver este asunto de cerca porque a mi lado se sentó un amable señor que habia acudido a la charla como un simple oyente. Su interés provenia de un hecho lamentable ocurrido en su familia y andaba en busca de respuestas ante lo inexplicable.
Contaba el señor en voz baja a esta autora, como con verguenza ajena, que su primo habia acabado con la vida de su ex mujer porque al esta separarse, él presumia o sospechaba que ella tenia otra pareja. Un dia llego a su casa mas temprano de lo habitual y se encerró en su habitación sin mediar palabra con nadie. Entrada la madrugada del siguiente día se levantó y se dirigió a la casa de su ex mujer y al ésta abrirle la puerta sin siquiera darle chance de hablar le dio 18 puñaladas en presencia de sus dos hijas menores, quienes se preparaban tempranito para irse al colegio con su madre.
Como este caso, hay decenas. Me quede muda, lo único que atiné a comentar fue y si hubiese sido cierto que ella tenia a otro, eso no le daba derecho a él de llevársela de encuentro. Los sufrimientos que tiene esa familia son indecibles: cuenta mi compañero de charla que su tio jamas a vuelto a ser el mismo, la verguenza lo mata, el hijo está preso, las niñas con la abuela pero con un daño emocional que dificilmente lo superen con el tiempo.
Me pongo en el lugar más sensible, las dos niñas, ya adultas, qué referente masculino tendran para relacionarse con el sexo opuesto y construir relaciones armoniosas si su propio padre le mostró que las mujeres somos simplemente una pieza que se pone y se quita a su propio antojo y se desquita con ella si disiente o se opone a la convivencia.
El terror, el temor y el rechazo conviviran con ellas, salvo que ellas mismas se reconcilien con su pasado algun día y rompan la cadena.

A la Saona que mis ojos aun no han visto

Como carne de gallina se me puso la piel cuando leí, como quien no quiere la cosa por no decir una frase mas escatológica, la infausta noticia de que en la isla Saona, nuestra pequeña y emblemática tierra dominicana al este de la isla de la Hispaniola se construirá un muelle y un una estación naval norteamericana en el Puesto Catuano, con el objetivo "de contribuir al fortalecimiento de la vigilancia marítima en la zona Este del país".
Saona, una extensión de tierra de alrededor de 110 kilómetros cuadrados, donde cohabitan dos asentamientos humanos, Mano Juan y Catuano. Es un municipio de la provincia de La Altagracia que vive de la pesca, del beneficio colateral e indirecto del turismo. No es beneficiario directo, ya que los grandes emporios hoteleros son amos absolutos del litoral Este. Saona es parte integral del Parque Nacional del Este, eso, es un parque nacional, y eso no les impidió a los representantes del Estado, mi Estado Dominicano, el que representa mi identidad nacional de dominicana, que me otorga el derecho de opinar cuando se atenta contra el futuro de mi Patria.
Me he recorrido practicamente cada rincón de este país, mi país, el que adoro y respeto, al que tributo y pago directa e indirectamente mis impuestos. Muy a mi pesar, y mas rapido que deprisa, tendré que apurar una visita a la Saona, ya que es uno de los pocos lugares que aun no conozco de mi media isla.
Eso pienso programar lo mas pronto posible antes de que me cierren la puerta de entrada, mientras, espero que mis congresistas, mis ministros, mis funcionarios superiores, mi Presidente, intervengan y puedan explicarme a mi y a 10 millones de dominicanos y dominicanas indignados que deseamos saber porqué construir un asentamiento militar extranjero que puede bien extraviar mi identidad o mansillar la memoria de Duarte, sin mi permiso.
No quiero otro Vieques dominicano. Tengo derecho a saber.

Villa Miseria Resort, to go

De un tiempo a esta parte se ha puesto de moda entre los viajantes del llamado Primer Mundo un tipo de turismo que raya en el voyerismo, en el regodearse con la miseria ajena. Ese turismo algunos estudiosos le denominan poorism, o turismo de la pobreza.
Este tipo de turismo surgió -entre otras razones-, como resultado del movimiento de agencias cooperantes y entidades sin fines de lucro que trabajaban o auxilian a los mas necesitados, procurando la solidaridad de los que mas tienen hacia los mas desprotegidos y olvidados. Lo que comenzó como un acto de sensibilidad social y humana, caridad en buen sentido del término, ha derivado en un modo diferente de pasear y como decia Goethe no perder la capacidad de asombro, incluso llegando al morbo.
La perspectiva se perdió y ahora los paises cooperantes asi como los organismos de financiamiento se perfilan como gananciosos de procurar un rumbo diferente al turismo, rentable y con toda una estructura e infraestructura en la comunidad beneficiaria y las autoridades locales que funciona.
El ejemplo mas cercano lo tenemos con el repunte que ha tenido el turismo haitiano entre los paises desarrollados y capitalistas como gestores y pormotores de este nueva modalidad de consumidor que me atrevería a llamarle sibarita de la pobreza, puesto que siente placer por medio de la impronta que le causan las carencias ajenas.
Recientemente el gobierno haitiano anunció que con apoyo de la cooperación internacional y los organismos multilaterales de financiamiento y algunos paises amigos se embarca en un proyecto de promover el turismo a gran escala para atraer nuevos visitantes.
Haiti, por lo que conozco de oidas, a través de las visitas que mis padres, hicieran antaño de paseo, es un tierra hermosa y con muchos atractivos, pero la pobreza es lo que mas impacta al ojo humano. La indigencia y el desamparo.
Esto se ha tornado en un atractivo para muchos viajeros que cansados tal vez de tanto oropel a su alrededor, optan por ver y adentrarse en lugares pobres, inhospitos y villas miserias.
El promover el consumo solidario de productos y ofertas de paises en vias de desarrollo se ha tornado en una moda que bien pudiera degenerarse en un estilo de vida de los pudientes sin cimentarse grandes transformaciones socieconómicas en las comunidades que visitan.
Fomentar el desarrollo es un propósito de este tipo de turismo, lo que quizás los visitantes no entiendan ni les importe mucho es saber qué ocurre con el dinero que gastan en los negocios de dichos pueblos.
¿A dónde va a parar?
¿Realmente se le retribuye a la comunidad en obras y servicios?
Tarea pendiente.

A mi amiga María, la de Valencia

El pasado martes 6 de diciembre cumplió años mi entrañable amiga María, pero este cumpleaños fue especial, fue el primero en mis años de amistad con ella que se me pasó dicha fecha. Ella me escribió anoche triste porque no me acordé de ese día tan especial.
Quiero aprovechar mi bitácora para expresarle mi cariño y mis disculpas. Ya que estoy en este momento tan personal me gustaría hablarle de lo mucho que la aprecio y valoro.
Hay cosas que van de la mano, una amiga que te tiende su mano bajo cualquier circunstancia y que se crece con el tiempo pese a la distancia que nos separa.
He pensado en María, cuando leo los diarios españoles y me indigno ante tanto descaro, como se jactan nobles y funcionarios en presumir de inocencia cuando los hechos lo delatan, y ella como su compañero Javi y otros tantos, tienen que trabajar de sol a sol para llegar a fin de mes. Me duele que se fue detras de un sueño y ese se encoge ante la crisis económica que angustia a las y los españoles y los que fueron en pos de una esperanza, mejorar su estilo de vida y la de los suyos.
La contracción económica española en caída desde el 2008 afecta a mas de la media de los hogares. El ver que una persona descienda de una clase social a otra duele cuando las causas no las provocó ella, duele aun más. Cuando estuve por alli visitándoles de vacaciones pude percibir lo que se avecinaba: cambiar de estilo de vida, como se insertaban en el mercado laboral con empleos disimiles a sus capacidades profesionales adquiridas y cambios en el patrón de consumo de productos y bienes perecederos. Les cuento que acá nos está pasando lo mismo, es decir que no estan solos. La crisis nos une, para bien y para mal.
Pienso en María cuando desde hace dos semanas tengo a mi padre enfermo y rememoro sus días de pena cuando su padre enfermó y tuvo que despedirlo para siempre. Es duro ver a un roble caer, mi papi al igual como lo fue el suyo, no da su brazo a torcer y se mantiene en pie de guerra contra la batalla que le está jugando su cuerpo.
Nosotras, salimos a ellos, tercas y testaduras, pero sensibles ante las injusticias.
María, quiero que sepas que aqui en Dominicana hay alguien que te quiere, se hermana contigo y te agradece todos los momentos vividos como amigas y cómplices, todo lo que me has enseñado, tu ejemplo de vida es digno de admiración y eso es lo mejor que tienes que ofrecer como persona. Espero verte pronto. Feliz cumpleaños.

Maria del Mar, o la otra mirada disidente

No se por donde empezar. Por reconocer que todavia hay esperanza. O por celebrar las disidencias. Hay maestros y maestras que llegan a nuestras vidas de lejos, de cerca, en espacios intermedios, pero que nos impactan.
Maria del Mar Mella Lora, una niña mujer que se ha erigido como la roca indomable. Frágil, menudita, bonita, toda una jevita. Pues no, esa pequeñita muchachita se ha cogido a pecho su titánica misión de hacer conciencia a la masa crítica del Estado de que hay que sacudirse y cambiar el status quo operante, haciendo cumplir las leyes, principio soberano amparado por la Constitución de la República Dominicana.
Parecen frases trasnochadas de unos años setenta idos con sangre y fuego. Llegaron los ochenta, donde surgieron cabezas pensantes y disidentes pero mas aburguesadas o al menos mas clasemediaspensantes. Ahi como que se estancó la cosa y el sistema aprovechó para hacer lo suyo, imponer criterios neoliberales y poco ortodoxos de ejercer la política, ejecutar la cosa pública y favorecer la corrupción dentro y fuera del Estado creando favoritos y favorecidos.
Muchos nos hicimos de la vista gorda, con cierto sabor amargo desde nuestro llamado confort, porque por comodidad nos costaba sacar cabeza dentro del rampante sortilegio del desarrollismo despiadado y feroz, que fue achicando las oportunidades de un Estado de Bienestar para todos y todas.
Como una suerte de bofetada, esta niña bien, hija de papi y mami, se puso los pantalones y dijo basta y para sorpresa de muchos, ahora liderea un grupo de chicos y chicas, llamados los Libertarios, quienes sin pensárselo ni una ni dos veces, utilizaron un método radical para manifestar su descontento social.
Encerrarse en un plantel escolar público, fue lo máximo para ella y los que les siguieron, asi creyeron ingenuamente y con la candidez de los que creen con el corazón mas que con la razón. Protestar por la indignación que causa a toda la Nación el hecho de que se nos ha negado el derecho a una educación digna, a un futuro como Nación donde se posibilite el surgimiento de mentes claras y pensantes, se nos ha castigado temporalmente extendiéndole mas plazos a vivir en la ignorancia, madre de la injustica social.
Ella se hartó y pienso que se habrá dicho a si misma, protestaremos desde las fauces de nuestro dolor, una educación mansillada en medio de un edificio escolar simbólico en una zona histórica, olvidada en la periferia.
Este movimiento, el de los Libertarios, abortado a destiempo pero no por ello desestimado como simiente de una lucha particular, desvinculada de la Coalición que practicamente le ha dado la espalda; debe sacar el pecho y mostrarse orgulloso de tener como líder a una carajita bien nacida, en cuna de oro, pero con unos padres y unos tios, rosquizquierdas en el bueno sentido de la palabra, quienes les inyectaron la suficiente materia gris para que sepa mantenerse firme en sus ideales y que entienden que disentir no significa apartarse, ser obstinado ni mucho menos loco, simplemente que se es diferente, te sales del montón, no te apartas del rebaño pero no andas como borrego. Tienes voz propia por eso, algunos te admiramos y seguiremos tus pasos, Maria del Mar.
Muchos dominicanos nos sentimos orgullosos de ti. Sigue soñando con un mundo mejor.

En paz descanse Steve Jobs

Mi primera computadora: una macintosh. Antes de ello me alfabeticé digitalmente en una 128k. en Listín 2000. Siguió mi romance por quince años con Mac hasta que le pegue cuernos con Dell. Le prometí una ipad a mi hija para Navidad. Fidelidad a una marca, a una idea, a una vision.
Asi despedí a un ícono de mi generacion el pasado miercoles apenas me entere de su anunciada muerte. Mi enamoramiento comenzo temprano, por alla por el año 1989, cuando entré a trabajar como reportera de la revista juvenil Listín 2000, emblemática publicación dominical del periódico Listin Diario, ya desaparecida, pero que marcó tendencias.
Mi jefa de entonces, la visionaria Lourdes Bonnelly, siempre delante de las corrientes de vanguardia, quiso equipar a su personal de la última tecnología y adquirió para ello, tres monisimas y chiquitas computadoras personales 128k. Lo más trendy para ese entonces.
Ha llovido mucho desde entonces, el mundo, al menos el tecnologico, no es el mismo sin el entorno Apple.
En paz descanse Steve Jobs.

Educar para que

Hay temas aparentemente trillados, tan manoseados que abundar sobre ellos pudiera parecer un desatino. Eso, si usted entiende que el tema está agotado y gastado y que no tiene de donde sostenerse. El tema es la Educación.
Hablar de educación en República Dominicana es hablar de un tema incómodo. Quien escribe lo sufre en sangre propia, porque muchas veces se ha visto desprotegida y desamparada de un sistema estructurado que le brinde a su hija una formación académica y funcional viable y confiable dadas sus condiciones especiales de aprendizaje. Ante este desasosiego recurre a soluciones individuales con un alto costo y sacrificio porque no hay política de Estado que provea asistencia especializada a niños y niñas especiales.
Pero este espacio no es para hablar de mi asuntos personales per se, sino que partiendo de estas vivencias reflexionar sobre cómo uno u otro asunto, y en este caso la educación, afecta la vida de todos y todas.
Los gobiernos tradicionales, que se definen como democráticos, se han sucedido en los ultimos 40 años en nuestro país sin hacer un ejercicio profundo de las políticas sociales en materia de educación. El problema va mas allá de la infraestructura, sistematización administrativa, gestión docente, modelo de intervención pedagógica, descentralización, desconcentración, currículo, transversalidad de los saberes ciudadanos y cuanta medida se hayan implementado, ejecutado y establecido.
A la educación además de todo lo anterior le falta fundamento, le falta sustancialidad, le falta algo vital que es la autodeterminacion, la creación de un modelo propiamente dominicano, que los criterios universales de lo cognitivo y formativo sea importante, pero que se fundamente en el ente social dominicano, hasta que dejemos de importar modelos no haremos conciencia de qué es lo que realmente nos falta. Es tiempo ya de que nos preguntemos y respondamos a la siguiente cuestión: Educar para que y para quienes. Si no respondemos a esto con principios propios de nuestra identidad cultural y nuestro quehacer social nunca sabremos distinguirnos del resto con voz propia. Educarnos nos viabiliza un futuro, porque tendremos conciencia y sabremos enfrentar las adversidades de un mundo cada vez mas incierto. No es vaticinando un panorama gris, es avisorar un tiempo de todas y todos donde la ignorancia no sea madre de la inequidad social.
Las y los ciudadanos debemos movilizarnos de una vez por todas, de una manera sostenida y sin desmayos para exigir no solo que el 4% del Presupuesto de la Nación sea destinado a la Educaci{on, sino que debemos estar concientes que la Educación como derecho es pública y está amparada asi en nuestra Constitución.

Orden social versus orden policial

La seguridad ciudadana es un asunto de interés común, de la persona que resguarda su familia con un aparatoso sistema de alarma monitoreada, del buhonero que teme por su vida ante la delincuencia ratera, y el empresario que entiende que sin un guachiman no tiene seguro su patrimonio mercantil o financiero.
Ante esta situación de incertidumbre social el Estado y el cuerpo del orden organizado, es decir, la Policía Nacional estan alarmados de lo que sucede en nuestra nación, lo que sorprende a muchos, porque se entiende que ellos estan para administrar y gestionar la cosa pública, para evitar o paliar los males, antes de qeu se conviertan en una pandemia social.
Hay posiciones extremas desde los que plantean ser implacables con cualquier tipo de delincuencia, los que se les van horas y sesos procurando desentrañar sus orígenes y, aquellos los que pensamos que lo que sería práctico es redoblar los esfuerzos de cuerpos del orden en las calles, los barrios, porque el delincuente aunque temerario se lo piensa dos veces cuando ve patrullando a los uniformados.
Este interés se violenta cuando algunos de los sujetos del orden público se constituyen en supra vigilantes de la ley, y cometen excesos, muchas veces terminan corronpiéndose.
Se torna un tanto confuso para las y los ciudadanos, la frecuencia con que estan ocurriendo los hechos delictivos ya que está impidiendo ver con claridad cuándo el policía es abusivo o está imponiendo el orden.
La gente está desesperada y cuando ven a un policía, ven llegar una especie de héroe citadino.
Esta situación es peligrosa porque ante la necesidad imperiosa de mantener el orden pueden formarse alguna especie de movimiento o élite dentro de la misma que saquen lo más atávico de su ser, pasando de ser lo represiva que es a abusiva.
Debemos mirarnos en un espejo muy cercano. En Puerto Rico, nuestro vecino país, está en el tapete el informe elaborado por el Departamento de Justicia de los Estados Unidos en el que acusan a los policias federales de Puerto Rico en reprimir, abusar e instigar a sus propios nacionales pero marcando el chucho o el látigo aun más a los inmigrantes dominicanos residentes allí. El mismo gobernador ha reconocido que el mal es ominoso y que es discrimiatorio porque se ensaña contra los nacionales dominicanos, prodigándole un trato vejatorio y prejuicioso a personas inmigrantes que trabajan honradamente en esa tierra que le dio abrigo. Ellos son la mayoria, lo que no hace que un grupo de inescrupulosos dominicanos que dilinquen sean tomandos como lo absoluto por los policias puertorriqueños y éstos averguencen y maltraten a todos sin distinción.
La Policía es por naturaleza, la entidad llamada a instaurar, resguardar y restablecer el orden social. En nuestro país la seguridad ciudadana es tema capital en estos días donde abundan seminarios, foros, debates conducidos por notables personalidades y representantes de la Sociedad Civil.
El Presidente de la República, doctor Leonel Fernández, quien ha encabezado algunos de ellos, como representante de todos los dominicanas y las dominicanas, debería asesorarse del Gobernador de Puerto Rico y partiendo de las recomendaciones y conclusiones del Informe en cuestión, tomar las mejores prácticas y, a la vez que resuelve el problema de la delincuencia y la violencia ciudadana se ocupe en que la policía no se obstruya a si misma y se enfoque en preservar el orden social no a causar terror social.

Un mundo de propuestas entre seis pulgadas de diámetro

Una ve de lejos a personas con un propósito claro en la vida y lo único que le puede dispensar es admiración. Sus propuestas terminan en hechos trascendentes. Hablo en este caso del doctor Thimo Pimentel, un ser excepcional, humilde, maestro de muchos, y aprendiz de todos. El siempre tiene ante la vida una actitud de aprendizaje, no le teme a desaprender para aprender.
La Elit tile 2009-2010 fue inaugura en medio de una fiesta cultural el pasado jueves en el Centro León, don Thimo para algunos y sencillamente Thimo para otros, pero para los fines estaba como siempre rodeado de sus amigos. Alegres porque junto a el ve consumado un sueño. Una propuesta.
El Centro León inauguró el pasado jueves la exposición “Elit-tile 2010”, como parte de la celebración de la Cuarta Trienal Internacional del Tile Cerámico, con la participacion de unas 357 obras provenientes de 91 paises distribuidos en diez regiones del mundo, evento único en el mundo.
La Fundación Igneri de Arte y Arqueología, bajo la dirección del Thimo Pimentel y con un grupo de artista y amigos han hecho posible por cuarta vez, que los dominicanos y gran parte del mundo entienda que se pueda hacer arte en un minusculo espacio de 15 centimetros, ancho por altura.
Es asombroso lo que una mente prodigiosa puede expresar en un pedazo de cerámica, y lo mas relevante es que algunas de esas piezas adquieren un plano tridimensional, dificil de imaginar en un espacio tan chiquito.

Avatar o Second Life

No niego mi adicción al cine. Soy cinéfila desde aquellas noches perdidas en mi niñez cuando todos dormian y yo me quedaba a oscuras frente al único televisor que había en casa a ver la Ultima Tanda de Armando Almánzar por el Canal 7.
Fue entonces, cuando empecé a apreciar el buen cine, aquel que tiene un buen argumento.
A propósito de ello, esta mañanita, conversando con mi amiga Lucy al telófono, ésta me decia he visto Avatar, y con muchas ganas me ha comentado que película tan buena, que mensaje tan inspirador. Le he respondido que este Avatar supera con creces cualquier avatar de pacotilla de los que habitan la densamente poblada Second Life, y lo bueno es que la propia vida del héroe en cuestión tiene mucho sentido, fuera como jakesully o Jake Sully. Indistintamente Jake es un ser excepcional.
Asi como considera James Cameron, su director, la ciencia ficción se habia convertido de un tiempo acá en un escapismo o fantasía, habia dejado de ser un aviso para el futuro.
Avatar por predecible o premonitora que parezca se convierte desde ya en una película de culto. Su dimensión de lucha suprahumana y la concepción de que todo la humanidad puede integrarse por si misma y por y para los extraños o nativos no importa que su piel fuera de color chocolate, amarilla, negra o azul en este caso.
La trama de la película no es pacifista ni mucho menos, hay una guerra planteada, pero también hay un tema bastante explícito, la autodeterminación de una nación a vivir como mejor le plazca, sin preceptos imperialistas ni colonialistas.
Es paradójico que de todos los países no alineados, valga el término, es justo a Venezuela que se menciona por el lugar donde el brabucón coronel había tenido hazañas que contar sobre sus proezas guerreras.
Traer a Venezuela por los moños, un lugar que está al borde del Amazonas, ese lugar tan parecido a Pandora, donde viven los na´vi, los indígenas que acogen a jakesully como suyo, como su aliadado, como un mesias, bueno salvando las distancias con el verdadero Mesías, tiene sus momentos redentores.
Los hay quienes dicen que Avatar no es mas que una Pocahontas en el espacio, o sea, es cierto que la película es trillada en el tema del protagonista colono que termina conquistado por los nativos. Cierto, no cabe duda de ello, no obstante, el planteamiento introspectivo que hace Jake frente a la camarita de video, un especie de diario virtual, un journal, una bitácora nos deja de una pieza, porque es pura filosofía. Es ese momento vital de la vida, su vida en la que expresa como interactuar con los demás, fuera de la autocompasión que bien pudiera ser su opción vital.
Lo bueno, aunque reconozco que me estoy refiriendo a pura y llana ficción, es que la segunda vida de Jake no se asemeja para nada en la sosa e hedonista realidad de muchos avatares de Second Life. Téngalo por seguro.

Avivamiento de los corazones

Una persona a la que amo me ha invitado a retomar este espacio, como ejercicio muy personal, abandonado hace poco mas de un año, para atender otros asuntos mas perentorios.
Se preguntarán algunos si es necesario justificar el reinicio de esta tarea de, semanalmente sentarme frente a mi pinkdell y teclear ideas que revolteen en mi cabecita.
Esta noche quiero iniciar mi bitácora con un tema gélido, me refiero a la melancolía que querramos o no, arropa nuestros corazones, cuando llega el fin de año. Eso, como si todos los días no fueran iguales. Es que el rito se impone cuando el mito se enquista en nuestras vidas, y todos y todas nos debemos al compromiso social de aparentar estar felices y comiendo perdices.
La verdad es que, en lo que a mi respecta, la festividades cristianas me regocijan, me enternecen, adoro escuchar villanciscos, me deleito escuchando los aguinaldos, tomar jengibres en la mañana y ponche frio en la noche, ahora especiales porque los hace la hermana de Esther.
También gano unas libritas con la ingesta de pasteles en hoja, lerenes, chocolates, puerco en puya, y quien sabe cuantas calorías con forma de comida golosa ingiero. Gozo el período festivo desde que empiezan los especiales y ofertas navideñas hasta que hay que desmontar el arbolito. Si me declaro una consumista, o mejor dicho me llevo bien con las fiestas navideñas.
Mi hija Ana, al igual que yo, le titilan los ojos cuando ve los bombillitos en las calles. El día despues del feriado de la Constitución que marca el calendario dominicano, mi hermana Ana viene directo desde La Vega para cumplir con su tarea obligada, montar el decorado navideño en casa, reconozco que mis artes no son las decoraciones, ella en cambio de un palo seco hace un arbolito glorioso y digno de un pesebre.
La navidad es eso para mi y los mios. Pero pregunto, cuántos corazones no tienen arrugado el pecho por no sacar de abajo y sonreir aunque fuera un poco, haciendo propio el sentido de la navidad que es la renovación del espíritu, la encarnación de Dios Hombre. La llegada del Altísimo a compartir su gloria con cada uno de nosotros.
Eso es la navidad para mi, darle cabida en nuestro corazón a Dios, para que nos limpie de todo asunto no resuelto, aquel problema que no está en ti, pero que por ajeno que te resulte, te toca y sensibiliza tu diario vivir.
Es el momento de dejar pasar cosas, vivir y amar. También durante el resto del año debemos hacer lo propio, pero el sentido está en no desaprovechar el escenario montado y que tanto nos cuesta cuando vamos de tiendas a comprar el decorado, y hacer la ceremonia de reconciliarnos con los demás y nosotros mismos.
No hay en el año un mejor momento, es la Pascua. Vivamos ese momento dándole calor a los corazones mediante el avivamiento de la alegría.

El caribe mulato, la América Ignorada

"Aquello que queda de nosotros es lo que resta de lo que se ha roto", Pablo Neruda

Esta mañana escuché en un matutino radial que cual sentido tenía dedicarle al Caribe anglófono y francófono la XI Feria Internacional del Libro Santo Domingo 2008 si prácticamente los dominicanos ignoran la producción literaria y cultural de estas islas. La conductora y una connotada intelectual vasca residente el país concluyeron en que precisamente ese es el propósito de sus organizadores, acercamos a esa maravillosa y variopinta identidad isleña que nos circunda.
Buscando mis papeles encontré copia de un ejemplar de mi ensayo publicado en 1992 sobre el Caribe Mulato, en el cual pretendía enunciar que mientras el efusivo Quinto Centenario se centraba en hacer una mea culpa con los amerindios olvidaba casi por completo a los negros y mulatos fruto de la conquista y la colonización de este continente llamado América. Creo que mi tesis de entonces sigue vigente y tan discutida como el primer día.
Comparto con ustedes algunos fragmentos del documento citado.

Terminada la fiesta. La de la conmemoración. La de los quinientos años. Nos percatamos de que la mirada de uno y del otro muchas veces no coincide. Europa ve a Latinoamérica como el paraíso. Como la tierra que una vez fue suya, y como buena madre quiere continuar amamantándola.
Latinoamérica, Iberoamerica, América Latina, Hispanoamérica como quieran llamarla, es más que el subcontinente que está debajo del Río Grande. Está compuesta pro regiones bien delimitadas: México, Centroamérica, Suramérica y el Caribe.
Muchos han querido abordar definiciones categóricas sobre las subregiones que hemos mencionado arriba. Sin embargo, casi siempre se incurre en errores de apreciaciones valorativas. No obstante, de las disímiles interpretaciones, escogemos la de Rafael Squirru, porque nos sitúa en el interés del presente estudio que es la situación sociocultural del Caribe contemporáneo, analizándola desde su producción artística.
El crítico de arte argentino nos dice lo siguiente: "América Latina puede dividirse en tres áreas principales, aclarando que las mismas responden a una cuestión de acentos y no de aspectos sustantivos, y que en algunas regiones las áreas se mezclan entre sí o se interinfluencian de tal modo que errado sería buscar una precisión geométrica donde hay apenas contornos difusos o compenetrados entre sí".
Hecha la advertencia digamos que esas áreas principales son: la que podemos llamar indolatinoamericana por el acento indigenista y que a grosso modo comprende el área cordillerana, desde México hasta Tierra de Fuego; el área afrolatinoamerica, que se centra el Caribe y una parte de Brasil; y finalmente el área eurolatinoamericana donde el acento está puesto en el aspecto europeo de sus realizaciones culturales y que tiene sus principales asientos en Suramérica al estilo de Buenos Aires, Córdoba, Rosario, San Pablo, Santiago, Montevideo, Bogotá y otra mas"
De estas áreas culturales, dos fueron festejadas con motivo de las conmemoraciones del Quinto Centenario, éstas fueron la indolatinoamericana y la eurolatinoamericana. La otra, la afrolatinoamericana, que nosotros llamaremos América Mulata, fue ignorada.
Empero, América Latina también es el Caribe, centro de la América Mulata, cuya área geográfica es la Cuenca del Caribe, llamada también Arco Mágico. En torno a este Arco Mágico se dieron los primeros contactos entre los pobladores autóctonos y los conquistadores.
Frutos de estos choques y otros que le sucedieron a lo largo de quinientos años, la zona se convirtió en una de las áreas culturales mas complejas del mundo, caracterizada por su proceso de balcanización multiétnica, su arraigado sincretismo religioso y su interés geopolítico para las grandes potencias, cualesquiera fuera la época: conquista, colonia, independencia y contemporáneamente dentro de un sistema neocolonial.
Este abultado proceso histórico ha hecho del Caribe y sus gentes, el receptáculo para lo que, historiadores, sociólogos e intelectuales han querido llamar, el realismo mágico caribeño. Realismo mágico de Miguel Angel Asturias, lo real maravilloso de Alejo Carpentier, no son inventivas intelectuales; son a nuestro parecer, consecuencia del quehacer histórico caribeño, donde todo lo acontecido en nuestro lar habría que verlo desde un prisma figurado, para referirnos a una realidad imaginativa o soñada, distinta a la realidad de la vida cotidiana.
Este movimiento artístico -al que no pudo escaparse la mayoría de nuestros creadores -plantea un arte de contenido ideológico de denuncia, descriptivo de las lacras morales y sociales de pequeñas naciones-estados, destacando en su temática las más duras críticas contra las clases dominantes y la presentación de las degradaciones y sufrimientos del pueblo.
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Todos estos factores históricos se presentan de forma violenta y accidentada, porque pese a que nuestra realidad social no ha parado de evolucionar, ha sido apenas en los últimos cuarenta años cuando el análisis sociológico ha alcanzado resultados objetivos. Dentro de ese análisis debemos destacar el papel del arte en la autoafirmación del hombre caribeño. Tanto desde la producción de la obra artística, como de las posibles interpretaciones críticas de las mismas, sin desligar éstas del contexto social.
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Si el elemento negro, unido a la temprana desaparición del indígena, sirve como denominador común, el pasado y el presente colonial o neocolonial han actuado como factor paradójico de unión y dispersión: unión en la medida en que todos los países han pasado por la experiencia colonial y desunión, debido a la existencia de diversas metrópolis que disputaron su hegemonía.
Las relaciones complejas que se establecen el Caribe se evidencian en las barreras lingüísticas, sobre todo en las manifestaciones como la música (merengue, salsa, cumbia, calipso, son, plena, guaracha), la literatura (Derek Walcott, Nicolás Guillén, Gabriel García Márquez, Juan Bosch, Alejo Carpentier), la pintura (Wilfredo Lam, Héctor Hippolite, Jean-Michel Basquiat).
El tema del negro desemboca en un descubrimiento de la "negritud" y en la identificación con la miseria y la dependencia, de la que somos objetos. El cuestionamiento no es sólo cultural, sino también político y social.

Las personas que desconocen la vida caribeña podrían pensar que la presencia norteamericana en la zona y fruto de ello, la diáspora, han paralizado las expresiones culturales nacionales. En buena medida la afirmación de la identidad regional o en las particularidades nacionales es una constante. El que lo contradiga que le pregunte a Junot Díaz.

Relatos marinos en la Semana Mayor

Viajar ligero, disfrutar el mar, entregarse a la risa entre amigos, sin esperar nada trascendente puede convertirse en una experiencia inolvidable.

Lo que pasó el pasado Jueves Santo entre un grupo de amigos que estuvimos de playa en Juan Dolio fue o no trascendente, al menos para nosotros. Dicho paseo estuvo marcado por la risa, la alegria, la campaña política, los analisis juiciosos de un menor y la caminata en círculo en búsqueda común.

No soy muy dada a irme de playa, ni de hacer nada extridente durante los dias de la Semana Mayor, pero como por arte de magia o por dejarme seducir emprendimos el viaje. Eramos tres adultos y cuatro niños.

Contrario a lo que suponía, la playa estaba en orden, los vigilantes o parqueadores estaban debidamente identificados y se comportaban de una manera amable, los miembros de la Defensa Civil estaban prestos al mas mínimo detalle, una brigada de guardias vigilaban la playa, la música no era extridente y estaba colocada equidistantemente lo que evitaba la contaminacion por ruido, suficiente para una volverse loco cuando hay varias peynadoras o hiperbocinas con una bachata o un merengue de calle a todo dar.

Lo que mas nos llamó la atención fue la limpieza de la playa, no se veia basura por ningun lado, en ningun momento vi recogedores de basura, esto me anima a pensar que los dominicanos ya estamos aprendiendo a ensuciar menos y a recoger nuestros propios desperdicios.

Todo lo anterior contribuyó al solaz esparcimiento de grandes y chicos durante las cuatro horas que permanecimos disfrutando del mar, la arena y la brisa fresca del final de la Cuaresma.

Mi amiga, su esposo, sus tres polluelos, yo y mi polluela nos instalamos debajo de un paraguita, comimos, bebimos, nos reimos, jugamos en la arena. Luego llegaron una amigas del trabajo, que habian quedado con nosotras pero se tomaron casi tres horas en vernos. Estábamos en el mismo lugar y durante un largo rato dimos vueltas en el mismo círculo hasta encontramos.

Lo mas simpático de todo el viaje fue el conteo de vallas, cruzacalles, anuncios, bajantes, letreros, en fin, centenares de carteles de campaña de uno de los candidatos a las elecciones presidenciales venideras que el mas grande los chicos fue contando, de inicio el solo y luego al ver su perseverancia nos unimos a darle ánimo, y terminamos contando a coro, ese divertido juego de carretera, hizo que el pequeño hiciera la siguiente reflexión: papi, pero el Este es de Leonel

.
Si por los carteles fueran a decidirse los resultados de las elecciones de mayo próximo ciertamente el pequeño tendría razón, pero solo los votos determinaran el destino de la nación dominicana.

Retornamos tranquilamente cerca de la siete de la noche, ya era prima noche y se nos hizo difïcil contar nuevamente los carteles que estan en la Autovía del Este. Si la lógica matematica y la de los publicistas no fallan, seguro que la cantidad del retorno era igual o semejante a la de ida.

Derecho a ser lo que quieras

No le reste ternura a tu vida

El 8 de marzo está marcado en el calendario como el Día Internacional de la Mujer.
Dentro de las actividades conmemorativas por dicha fecha, en la institución donde laboro se realizó un cineforum sobre la nueva masculinidad, que incluyó exposición de experto en género y una proyección de una pelicula estupenda. Me refiero a "Flores de Otro Mundo" de la española Icíar Bollaín.
A propósito del tema de la nueva masculinidad, compartiré en esta bitácora un fragmento de un artículo que escribí en una publicación especializada para niños y niñas.
El texto es el siguiente:*

Derecho a ser niña...
Derecho a ser niño....

Jugar a la casita entre niñas y niños. Esto no quiere decir que eres diferente ni "raro" porque quieras compartir con tus amiguitos.
No perderás la ternura si eres una niña que le gusta jugar con pelotas, carritos o fútbol.
Trato de decirte que ningúna persona tiene que tratarte diferente por tu condición de sexo. La gran mayoría de las violaciones a los derechos del hombre y por lo tanto, de los niños y las niñas ocurren por querer establecer diferencias.

Entonces...
Si te gusta el fútbol...
Aprenderás a resolver problemas colectivos, acordando las reglas del grupo.
A relacionarte con otros niños y niñas trabajando en equipo.
A conocer las posibilidades de tu propio cuerpo.
Si te gusta jugar con mamá en la cocina...
Aprenderás a resolver problemas de la vida cotidiana.
A desarrollar la expresividad y la comunidad familiar.
A sentirte cómodo en el espacio familiar.
A adquirir autonomía personal.
Si te gusta arreglar los aparatos electricos y mecanicos en casa, aprenderás a...
A valorar las tareas de la casa.
Que tanto mujeres como hombres son capaces de organizar su propia vida y su propia casa, más si viven juntos.
Que los niños y las niñas pueden elegir cualquier profesión cuando sean mayores.
Por tanto es importante tener claro que...
Pertenecer a uno u otro sexo no tiene por que limitar ninguna elección.
Ambos tienen las mismas posibilidades de desarrollar el mayor número de capacidades.
Tienes derecho no importa cual sea tu sexo a...
Llorar, reir, ser dulce, rebelarte.
Correr, moverte, jugar

Para ser mujeres y hombres capaces de verse de igual a igual, acepta desde ya tu identidad no importa el género al que pertenezca.


*Publicado en separata educativa Educate con EPAE, El Panamá América, Panamá, agosto 1995

Contra la pared

 

Es fácil discriminar cuando has sido discriminado, lo difícil es romper el círculo

Las paredes son espacios ciudadanos aparentemente inertes. Eso cree mucha gente, yo soy una de las que no me creo ese cuento. En ellas se expresan almas ansiosas y seres que desean reivindicar causas de colectivos.
En las inmediaciones de mi hogar en los años que llevo residiendo allí, he visto expresiones de todo tipo en las paredes de mi barrio.
La más reciente fue una que denotaba mucha rabia, “Fuera los haitianos”. Me impresionó dicha expresión porque dice mucho con pocas palabras, y resume un sentir de muchos paisanos míos que entienden que ellos, los nacionales haitianos son los culpables de muchos de nuestros males. Debo citar que esta frase vino a ser por la determinación del gobierno haitiano de prohibir la importación de pollos desde Dominicana el pasado mes de febrero porque se habia detectado un brote de gripe aviar.
No soy quien para explicar causas históricas de nuestro devenir como nación y mucho menos del vecino pueblo haitiano. Ni las causas ni los efectos son determinantes sino el como nos hemos comportado en los momentos de oprobio entre las dos naciones. Vivimos de espalda a ellos, pero cuando se trata de hablar de aspectos sociológicos, culturales y étnicos, los rechazamos y nos vamos de boca hablando y tratando de explicarnos a nosotros mismos el enredo social dominico-haitiano.
Nuestra economía informal y la de los grandes comercios se sustentan por los negocios que se establecen con los nacionales del empobrecido vecino país. Solo pregúntese que sería de las constructoras sin los picadores haitianos y de las señoras que trabajamos de sol a sol en oficinas sin tener en casa una afable haitiana que nos prepara los alimentos, cuida de nuestros hijos y mantiene el hogar en orden.
Lo que si digo como ciudadana, es que pretendo ser justa con mi hermana haitiana que viene diariamente de Villa Mella a cuidar de mi y de mi hija. Eso lo agradezco, no me importa cual sea su religión, cultura ni mucho menos sus costumbres siempre que sea respetuosa con mi entorno y ella lo es. Así lo han sido también las otras haitianas que dignamente han trabajado como asistentes en mi casa. Las aprecio y las valoro como cualquiera dominicana que hubiera ocupado su lugar, que también lo hicieron en su momento, y lo volverían a ser cuando se de la ocasión.
No soy ni pro ni contra haitianos, tomar posición me limitaría como ciudadana del mundo, porque me ha tocado vivir fuera de mi país en dos oportunidades, una como estudiante y otra como profesional y en ambos países donde residí temporalmente hay comunidades bastante representativas de dominicanos y estos son discriminados y rechazados, aun cuando son fajadores y muy disciplinados en sus oficios, desde la trabajadora sexual, la empleada domestica y el chico que trabaja como conductor o albañil.
La misma historia del inmigrante donde quiera que esté: trabajo, disciplina y afán para superar la pobreza. La historia no es de Haití, sino de toda Latinoamérica, de la que forma pare Dominicana.
Retomando la frase “Fuera los haitianos”, esta fue inmediatamente borrada por un grupo que se hace llamar Justicia Global.
En este momento se acabó el espacio para continuar hablando de su causa, la cual desconozco, pero hoy les dejo con las flores que sus integrantes dejaron sobre las paredes donde estaban dicho letreros. Con pintura borraron la rabia y le ofrecen flores. Si así de sencillo rompieran el circulo otras instancias, la historia sería otra hace rato.

El paseo de Leonel en nuestro Metro

A lo hecho pecho, dice un dicho muy popular.

El Metro de Santo Domingo, hasta hoy fue de Leonel Fernández y de Diandino Peña de manera exclusiva. Desde la 12:40 del mediodía de este 27 de febrero es de todos los dominicanos y las dominicanas, en el preciso instante cuando nuestro Presidente inició su anhelado recorrido operándolo desde la Estación del Congreso Nacional en la Feria hasta Villa Mella, 14 kilómetros, de progreso, palabras del estadista.

Si por la estructura es, progreso tenemos, el asunto es que como costó mucho, debemos reclamar nuestro derecho ciudadano a compartir los más de 40 mil millones de pesos, que según datos ofrecidos por su adversario político, el candidato perredista Miguel Vargas Maldonado, se han invertido en esa megaobra.
Ese dato no lo puede confirmar nadie que no sea el mismo Diandino Peña, el hacedor de dicha obra, pero eso es lo que menos nos preocupa, lo que debe afanarnos es que el que hizo la obra pueda garantizar su sostenibilidad, y quienes continuen gobernando el país después del 16 de agosto mantengan la administración del Metro como un principio mínimo de gobernabilidad.
Los dominicanos y las dominicanas estamos hasta la coronilla con los políticos que se van de bruces discutiendo quien o cual lo hizo más o menos peor. Ninguno se enfoca en apreciar lo bueno o rescatable que hizo uno por la continuidad del Estado y apenas se sientan en la silla desbaratan todo y vuelven a inventar la rueda y el gasto público, bien gracias.
El Estado no es patrimonio de unos, a un estadista le toca ocupar por un tiempo ese espacio para representarnos, a Leonel le ha tocado hacer su obra de gobierno y además su sueño de un Nueva York chiquito, el orden de prioridad no cuenta, sino lo que está a ojos vista.
Entonces, somos nosotros quienes debemos hacer valer nuestros derechos, exigiendo que la megaobra, la del Metro que es la que mas roncha nos causa, sea de beneficio para todos aquellos quienes verdaderamente lo utilicen y les facilite la vida.
Si no actuamos y nos quedamos rumiando, las exigencias se quedaran en reclamos sordos, en voces como las de Pedro que cuando aparece el Lobo, ya nadie le hace caso porque se cansó de vociferar que venía la fiera sin tomar ninguna medida paliativa, que no fuera el lamento.
A mi me queda el Metro a menos de 10 metros de distancia, viviré junto a el y me haré su usuaria cuando sea necesario, porque es mio, es de toda Dominicana, tanto como lo es de Diandino, Leonel, los villamelleros o los billeteros de la Feria. A cuidar el Metro porque nos ha costado mucho.

El arte de hacer imperecederas nuestras vivencias

Que es la vida sino más que la suma de trozos, fragmentos y lugares comunes.

Cuantas veces quisiéramos congelar en el tiempo, algún instante especial de nuestra existencia y recurrir allí cuantas veces se nos antoje. Para ello tenemos nuestros álbumes de recuerdos. Ahora con los ipod y las pc registramos allí nuestros recuerdos en formato digital y electrónico. Pero nunca podrá sustituir al clásico álbum que podemos tocar, manipular, y mas si va con recortes de nuestros pasajes.
Scrapbook es una palabra anglosajona que designa el arte de hacer un álbum con trocitos, pero no son trocitos cualquiera, son restos, indicios, papel usado, envolturas, que adornan las fotos de nuestros pasajes de vida e incluyen los seres que mas significado tienen en ella.
Scrap deriva de los pedazos de papel colorido que es pegado en los álbumes, un entretenimiento que tiene su origen en el hecho que algunas personas deseaban registrar sus memorias de manera especial, agregándole particularidades que lo personalizaban aun más.
Toda esta historia viene a cuento porque aunque conocía de esta afición de muchos, e incluso desde lejos me llamaba poderosamente la atención, no fue hasta el sábado recién pasado cuando me vi ante la tentacion de iniciarme en el scrapbooking.
Fui invitada junto a un grupo de damas y damitas a un babyshower de una vecina muy apreciada y fue un descubrimiento saber que con tantos recursos podemos hacer imperecederas nuestras vivencias. Tomando como base las fotografías personales nos auxiliamos de papel, tijeras dentadas, perforadoras, pegatinas y hasta gomas, formas o motivos, tampones decorativos, lazos, remaches, botones y hasta cosas tan personales como las envolturas de una menta, la contraseña de un ticket, la entrada a un parque de diversiones, la factura de una compra, la imaginación no tiene límites.
No tenia ni idea que este entretenimiento tenía adeptos tan particulares como Mark Twain, Thomas Jefferson, entre otros. Este hecho me ha dado que pensar, un arte que popularmente es asociado a la rama femenina tiene en los hombres sus mejores documentalistas que han sacado provecho de registrar sus recuerdos.
Eso si, las que se llevan las palmas cuando de elegancia y presentación se trata son las mujeres, quienes se las saben todas, es que guardamos tantas cosillas que para otros no son importantes.
A los seguidores de este hobbie se les llama "scrapbookers", y como toda afición les une la ambición de superarse a si mismo y aprender de las iniciativas de los demás, realizando bazares, ferias, competencias, concursos, un sinnúmero de actividades de aprendizaje.
Lo particular que tiene este arte es que aun siendo las fotografías personales algo tan intimo y privado, se atesora aun más y se les llena de artilugios que las hacen aun más particulares ante nuestros propios ojos y de los demás.
Aunque vayamos de tiendas para adquirir los aditamentos especiales, una conserva en casa las fotos y los recuerdos paralelos al hecho registrado y congelado en la foto, casi siempre en una vieja caja de zapatos. En ese preciso momento en que abrimos dicha caja, esta se convierte en una caja de Pandora y salen de allí recuerdos, momentos y emociones únicas. En ese instante el álbum de recortes o scrapbook toma forma en nuestra mente. El resto es cuestión de darle rienda suelta a nuestra imaginación.

Vivir en democracia

Para entender la democracia, debemos aprender a vivirla

La tolerancia y la igualdad de oportunidades son los principios fundamentales de vivir en democracia.
El enfoque que le demos a nuestra propia vida partiendo de estos principios determina grandemente como nos comportamos en sociedad, como adoptamos posturas y modos de obrar consigo mismo y los demás.
Solo hay que salir un momento a la calle para saber como enfrentamos el diario vivir, casi siempre de forma reactiva. Nos dejamos provocar por las circunstancias que están allá fuera. Que hoy fue el nivel bajo del discurso político de campaña electoral o que mañana nos enteramos las normas de los grupos de presión se imponen sobre las normas jurídicas, sino pregunte por el control que tiene un sindicato de chóferes en el transporte público.
¿Cómo podemos asumir el significado de la tolerancia y de la igualdad como propios, cuando somos tiranos hasta de nosotros mismos? No nos detenemos a pensar, a reflexionar sobre el porqué tomamos actitudes de enfrentamiento en vez de resolutivas o negociadoras. Tan sencillo como que siempre queremos tener el control.
¿Cómo podemos enseñarles estos principios a los estudiantes en las escuelas y en nuestros propios hogares cuando vivimos bombardeados de informaciones de conflictos socioculturales, individuales y grupales, que contrariamente plantean situaciones de intolerancia?
Cuando una conoce su propia historia sabe como responde a los hechos y si tiene una identidad constituida o en proceso de construcción, se reconoce como capaz de mejorar su entorno. De igual forma ocurre con la historia.
Sin irnos muy lejos, conociendo un poco de la historia patria y la trascendencia de sus hechos, podremos comprender, en la medida del empeño puesto, el porqué de nuestro modo de ser y cómo nos percibimos a nosotros mismos para “aprender a ser tolerantes”.
Con nuestros hechos promocionamos los valores de que estamos hechos, aun cuando dentro del programa oficial de educación básica dominicana la asignatura de Moral y Cívica ha pasado a ser un simple relleno, enarbolemos cada día una meta personal, contribuir con nuestro propio quehacer la construcción de una Patria como la soñó nuestro fundador Juan Pablo Duarte, en la medida de lo justo se puede conseguir lo deseable para todos.

Aprendizaje para la vida, despertando el ser

Educar para ser sabios

Educar designa el proceso de formación de una persona. En él entran en juego amor, enseñanza, exhortación, promesa, corrección, premios y hasta castigos. En el plano humano, educar corresponde, sobre todo, a los padres, quienes tienen la responsabilidad como grupo primario de transmitir a sus hijos enseñanza formal, aprendizaje para la vida y sabiduría.
La gran mayoría de los padres no sabe buscar un equilibrio entre estas tres premisas de la vida, se sacrifican para que sus vástagos sigan sus estudios. Si continuamos concibiendo la educación como un conjunto de habilidades e información, restando importancia a la imaginación y a los sentimientos, y qué no decir del cultivo del espíritu, nos quedaremos sin utopías.
La espiritualidad exige atención, concentración, regularidad y devoción. ¿Somos capaces como padres de transmitir esta cotidianidad para que seamos, de este modo, sus primeros modelos de comportamiento?
“Enseñanza, enseñar”, con estos vocablos el Antiguo Testamento designa la transmisión de conocimientos o habilidades de cualquier clase, pero sobre todo, designa la instrucción en la ciencia de las cosas divinas.
“En este sentido, enseñanza y sabiduría son conceptos afines. Dios es el maestro por excelencia y su enseñanza toma definitivamente cuerpo en Jesús, el Maestro, que enseña en todas partes sin descanso y con una autoridad hasta entonces desconocida. Jesús transmite a los apóstoles esta capacidad de enseñar auténticamente. El Padre como fuente y el Espíritu Santo como fuerza y luz son la garantía de esa enseñanza” (La Biblia Online).
Así como es la Biblia para los cristianos, lo es el Talmud para los judíos, el Corán para los islámicos, libros de sabiduría y dogmatismo.
Estudiar, ya fueran libros didácticos o dogmáticos, requiere de una orientación, por lo que los docentes están obligados junto a los padres a ayudar a los estudiantes a pensar, no solo a asimilar conocimientos y normativas. El ser humano para ser sabio debe aprender a discernir, y es la escuela un espacio idóneo para trascender al mero conocimiento.
Dice Fernando Savater, si tu le dices a un joven de quince años que le vas a hablar de filosofía seguro que saldrá corriendo, pero si le dices que le hablaras de la muerte, de la sociedad, de la libertad, la cosa cambia.
Es un acto de valentía que los formadores –padres y maestros- sean hábiles al hablarles a los chicos con la verdad, para que a través de la misma trascienda el conocimiento y con ello, éstos se pregunten, se cuestionen y sean capaces de dar respuestas y no permanecer en la ignorancia del ser y continuar en un mundo que cada vez se ocupa más de tener.

Quebrantando mis propias creencias

Alcanzar la felicidad es el único fin de estos tiempos.

Esta mañana escuché una frase que me impresiono. Me he quedado todo el día pensando en ella y hoy la hago harina de este costal. La mentada frase es la siguiente: el maximalismo es lo más cercano al nihilismo.
Para situarnos, el Maximalismo es la tendencia a defender las soluciones extremas en el logro de cualquier aspiración. Mientras que el nihilismo es la doctrina filosófica que, basándose en la inexistencia de algo permanente, sostiene la imposibilidad de cualquier conocimiento. Hasta hoy creía que eran opuestos pero si lo analizamos un poco terminan acercándose.
El progreso de los hombres estaba fundamentado en la máxima aspiración posible en la era moderna, cuando llegaron los avatares de la abundancia y sus secuelas, a los seres humanos se le presentó este dilema, si ellos podían hacerlo todo y manipular el devenir de la historia porqué habían de creer en un Dios todopoderoso, y ahí es cuando surge el hombre-Dios nihilista.
El Dios de los post nihilistas mas que los post modernos es un Dios de la individualidad, es un Dios creado a mi propia semejanza para que según mi percepción de la vida, así actúe y le atribuyo poder sobre mi conciente, porque mi subconsciente lo trabajo con ayuda de un sicoanalista o de un gurú espiritual de turno.
Para los seres de este tiempo vivir feliz es el único imperativo categórico. Y si no logra esa felicidad se hunde en el vacío. Creo sin temor a equivocarme, pero si fuera así por favor me lo hacen saber, que el individuo de este tiempo es un ser anodino, hedonista y simplón, porque mas que trazarse retos y propósitos personales de auto superación, que lo desvincule del yo, ha aprendido por fuerza y costumbre, a ser un ente seriado, consumista que vive y piensa con ideas de otros. No es nada original. Y me incluyo. Acudimos en masa a talleres de crecimiento, grupos de oracion, charlas magistrales y lo que la mayoría hace es adoptar como propias las ideas ajenas en vez de tomar el concepto y hacer la reflexión propia.
Me pregunto cuáles son esos momentos de grandeza espiritual que nos regalamos, esos en que nos vemos interiormente y más que eso, vernos en las grandezas de las pequeñas cosas. Pocas, poquísimas.
No somos del todo responsables de esta carrera al vacío. Es que algunos se han empeñado en maximizar el hecho de que la vida es mero placer, vivir en abundancia, compararse con los demás, No puede haber espacio para el sufrimiento, el dolor, la pena, la perdida, eso está prohibido y si acaso demuestra algo de ello eres un ser débil e inseguro. Siempre debemos levantarnos con nuestra mejor careta, y franquear los segundos, minutos y horas del día como los mejores guerreros.
Lo que una dice siempre es interpretable, y admitirá lecturas diferentes pero si una deja un margen de fe en si mismo sin tener que salir a pelearse con alguien porque no comparta del todo nuestras ideas, el mundo seria mas placentero.
Admito que entramos muchas veces en unos enredos conceptuales que pasan de la forma al fondo y no hay quien nos saque vivos y sanos.
Si me empeño demasiado en defender mis ideas maximizo todo y termino escuchándome mis propias historias.
Si me encorseto excesivamente, no tendré otra salida que no sea quebrantar mis propias creencias.
Los dias en que me quito el traje de guerrera y negocio con el otro, me declaro mas humana, mas sensible, mas aterrizada. Dejo de pensar en mi y pienso en nosotros. Dejo de maximizar la vida y la disfruto, aunque haya tenido que quebrar mi discurso.